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你知道土家医常用治毒方法吗?

2012-04-25 17:07:09 本文行家:土家记忆

在土家医发病学说中,毒气致病是重要病因之一。土家医认为,凡急重病、某些凝难杂症的成因无不与毒气侵犯机体有关。毒气的形成,土家医认为是自然界的气候变化太过,毒气得以生成,侵犯人体引起人体病变,土家医称“天毒”。或机体内的代谢产物不能正常排出,留恋体内,伤及正常组织,成为致病因素,称“(ga)毒”。或接触某些有毒邪植物、用具,饮用有毒邪食品,或被有毒邪齿类动物咬伤等,称“蔫毒”。毒邪进入人体,破坏正

        在土家医发病学说中,毒气致病是重要病因之一。土家医认为,凡急重病、某些凝难杂症的成因无不与毒气侵犯机体有关。毒气的形成,土家医认为是自然界的气候变化太过,毒气得以生成,侵犯人体引起人体病变,土家医称“天毒”。或机体内的代谢产物不能正常排出,留恋体内,伤及正常组织,成为致病因素,称“(ga)毒”。或接触某些有毒邪植物、用具,饮用有毒邪食品,或被有毒邪齿类动物咬伤等,称“蔫毒”。毒邪进入人体,破坏正常的机能活动而发病,统称“毒气”。由于毒气致病发病急、变化快,易对组织器官造成严重的损伤,所以病情表现为急、危、重、多变,或病程长,反复发作,治疗不及时,处理不恰当造成永久性损伤,康复困难,或终身致残。因此,在治疗上提出“治病先除毒”,认为“毒去则体安”的观点,治法上总结出“治毒十法”。在临症时要认真辨别毒邪的性质,机体损伤程度,针对性用药。对毒物在体内时间长,身体虚弱的病人注意“除毒不伤体”、“补体不留贼”。在土家医有记录的案例中都体现了这一学术观点,也是土家医在本土治疗急、危、重、凝难病特色之一。为了认识土家医发病学,将毒气分类、致病特点、治法作初步探讨。

 1、土家医对毒气分类。

  土家医对毒气分类有几种方法,按毒气形状分“有形毒”和“无形毒”:按来源分“外毒”和“内毒”:按致病特点分“火毒”和“冷毒”。比较常见和完整的分类法是,将毒气分为“天毒”和“蔫毒”、“(ga)毒”三大类,风、寒、水、潮、火、热、瘟、食、虫、草、气、血、巴达、尿、粪、脓、胎十八种。

  1.1天毒类:由气候超常变化,化生毒气,或瘟疫之气流行所产生的无形之毒气,残害机体而致病的邪气,称“天毒”。常见有风毒、寒毒、潮()毒、热毒、火毒、瘟毒。

  1.2蔫毒:由自然界中存在的有形之毒物,由于误服、接触、误伤,使毒气侵入人体而发病的毒邪称“蔫毒”。常见有虫毒、草毒、食毒、水毒。

     1.3(ga)毒:由机体代谢产物不能正常排出体外,畜积体内成为致病因素,称“(ga)毒”。常见有血毒、气毒、尿毒、粪毒、脓毒、胎毒、巴达毒、痰毒。

  2、土家医对毒气致病特点的认识。

  土家医发病学说中常见的有十八种毒气病因,它们有各自不同的致病特点,引起不同的病象。临床时对病因不明可以象推因,综合分析作出正确诊断。

  2.1风毒:是自然界中一种有较强致病作用“嗖风”,侵犯人体头,四肢体表部位而发病。病情表现因侵犯部位不同而有不同病象。致病特点,发病急,变化无常,部位不定。如中风病、风病、闷头症、乌鸦惊等。

  2.5寒毒:是自然界中一种有强刺激的“冷邪”,多侵犯四肢关、肌肉,也可直接入内,影响内脏功能活动,凝滞气血。致病特点,以怕冷、剧痛、寒为主要表现,常见病证有宿筋症、冷骨病、铁蛇钻心病。

  2.3潮毒:是自然界一种湿性毒邪,如雾状。易侵犯人体头、肚肠、下肢。潮毒易与组织器官粘附、影响功能活动。致病特点,身体沉重、如布缠绕、脑不清,或腹胀、呕吐表现。常见病证有箍头病、荷兰病、脚气病等。

  2.4火毒:是自然界中一种“飚(piao)火”毒邪。犯人体、内外皆易受伤。火毒性烈、易烧坏肌肉、组织器官,病情表现急重,甚至危及生命,或明火直接灼伤体表,皮肤肌肉受损,受伤部位失去功能运转。致病特点:在外见灼热、红肿、口干渴、口皮干裂,内见灼痛、炸痛,大便干,小便深黄少为主要病象,如火毒攻心病、胃火病、脑火毒症烧伤病等。

  2.5热毒:是自然界一种“青热”之邪毒。侵犯人体,易动气血,烧灼精水。火气致病特点:急、重、热、爆、枯为主要症象。因侵犯部位不同,表现各异。如肺热证,胆热病、鸡窝症等。

        2.6水毒:是自然界中一种被毒邪污染之“脏水”。食毒邪之水入腹中,影响肚肠气转功能,大量邪水误入肚中;窜入血脉而稀血。接触有毒邪之水,可伤及皮肤。致病特点:有误入史、接触史,内以腹痛、胀、呕、泻为主,皮外侧流水,入血则无力昏迷。如湿霍乱症、水毒症、清水疮、水绣病等。

  2.7瘟毒:是一种有强烈传染性的“天疫”邪气。正常之人接触后,感染了“天疫”邪气而发病。致病特点为发病急、症象相同,全家全寨同病。如油麻病、水瘟病、麻子病、痢症等。

  2.8草毒:是某些有毒植物或无毒植物被毒邪污染,通过接触后而发病。致病特点:轻重不一,轻证只损害体表,重者入内可份及内脏,出现系列中毒反应。如气促,、心烦、呕吐、神志不清等。常见有漆症病、花姑病。

  2.9虫毒:指有毒昆虫包括虎、狼、癫狗毒蛇等动物咬伤发病统称虫毒。致病特点:有被咬伤病史,发病急,症状重,虫毒通过血脉到达全身,出现全身中毒。如昏迷、皮肤出现紫斑、鼻出血等。常见有蜂毒病、蜈蚣症、疯狗病、蛇伤症等。

  2.10食毒:指有毒物品、药物过量或被毒污染的食物误入体内而中毒。因毒邪的品种不同,症状各不相同,但致病特点有误食毒物病史,后出现中毒症状,轻者恶心呕吐,重者神昏,甚至死亡。常见有蕈毒病、乌头症、桐油中毒等。

  2.11气毒,是指内脏功能紊乱所产生的一种毒气。易出现的脏器有肝、肚、肠。因气易挟风、冷、火,又可分风气、冷气、火气。风气毒致病特点为走窜性,无固定部位,在外出现肿胀,在内表现为胀,常见如风气病;冷气毒致病畏寒怕冷,遇冷则为重,不易被衣被加温缓解,为“火焰”不足所致。常见腹痛倦卧,四肢内收,喜静,脉沉细小。常见有冷骨风,冷血病;火气毒致病,口干不欲水、面红如妆、五心热、夜间汗出、身体消瘦、舌红干、脉细快。常见有虚痨病。

  2.12血毒:是指某些血液成份流动异常,变为死血,行于脉中,成为一种致病邪气。致病特点为血液运行异常成生血功能发生障碍。表现为血淡、血白、紫点、血热等。常见有乳腐病、鬼打症、血虚症、血热病等。

  2.13脓毒:是人体组织因火热灼腐成脓,进入脉中而发病。致病特点有生疱疮病史,后出现高热、抽搐、神志昏迷等,如脓毒攻心症、脓毒伤脉症等。

  2.14痰毒:是体内水分被阴火煎熬日久,形成胶状物,不能排出体外,成为致病因子。致病特点:由于病在体内部位不同,表现各异。在脑引起脑血流通障碍;在胸引起呼吸不畅,阻塞气道;在节引起关节肿胀;在腹引起腹胀大如棉团状。常见病证,有箍胸症、棉花肚冷流痰、闷头症等。

  2.15胎毒:为妇女在怀胎期间过食肥甘辣味,伤及胞胎,日久成为邪毒。致病特点表现在孕妇和胎儿两方面,孕妇方面后期出现水肿、重者抽搐昏迷。常见有胎肿病、血昏病。胎儿方面,出生后出现黄皮、口腔红肿等,常见有胎黄病、赤红病、马牙病。

  2.16巴达毒:是一种生恶肉的外毒邪气或机体组织因病变日久而产生肉毒邪气,使正常组织生长恶肉。致病特点,多发生在肝、胆、肚肠、肺、肾等有以食物、空气相接触的内脏及有排泄功能的器官,以及与外界接触的皮肤、鼻等。恶肉逐渐增大,身体消瘦,晚期出现剧痛等表现。常见有奶花病、翻花疮、巴肺病、肠漏症等。

  2.17尿毒:是尿水不能正常排出,滞于体内或渗入血中及其它器官而发病。致病特点:开始排出不畅而出现水肿、腰痛,入血后流于全身出现口气带尿味。最后点滴不通危及生命。常见有尿毒伤神症,脬(pao)肿病。

  2.18粪毒:是大便不能正常排出,存于肠内日久成毒,或有毒粪便排出在地上,正常人接触后而发病。致病特点,由于粪毒存于肠中伤及肠内出现腹痛、腹胀、肠绞或下脓血;手足接触开始出现奇痒、小水疮,日久经表入内出现黄肿、乏力、头晕眼花。常见有黄肿病、粪毒病、肠结病、屙痢症等。

  3、土家医常用治毒方法

  土家医对毒气治疗经过历代药匠们的不断总结,逐渐完善,形成毒气治疗学说。具体治法上概括为治毒“十法”,这是土家医针对病因治疗的重要体现。临床上根据病象及病史判断毒邪性质,针对性治疗。

  3.1攻毒法:是针对毒邪重、病情急、危、而设的一种治法。毒邪重急,转变快,非猛药不能攻其邪,因此,组方用药选性烈之品,直捣毒窝,达到除毒保体目的。临床适用于火毒症、瘟毒症、脓毒症。代表方;牛角败瘟汤、银花败毒汤、千年老鼠屎汤等。

  3.2败毒法:是针对毒邪亢盛,平素身体壮实而设的一种治法。毒邪亢盛于内,正气奋起抗邪而出现邪盛为主要表现,选方用药多选用大寒性猛之品以迅速消除毒邪,达到祛毒保体目的。此法适用于火毒证、代表方、功劳败火汤、黄连石膏汤。

  3.3赶毒法:是针对毒邪畜积于体内的各种顽疾而设的一种治法。毒邪内存,扰乱机体功能,导致所在器官功能减退,发生病变。通过药物驱赶体内毒邪,使毒邪逐渐排除体外,达到祛邪目的。适用于水毒症、食毒症、气毒症、血毒症。代表方:搜出虎汤、通条散,赶血三七丸。

  3.4清毒法:是针对毒邪程度不重,广而弥漫状态下而设的一种治法。毒邪侵入,未完全入里,介于体表与内脏之间,呈弥漫状态,攻法太重,散法不及。用清毒法来解除邪气,方能凑效。组方多用清解之品,内清外散。适应热毒症,代表方;双解汤升麻汤。

  3.5排毒法:是针对毒邪停于体内某一部位,不能自行排出而设的一种治法。如水毒内侵,停留在皮下,腹内,选用疏通之品,使水排出。适用于水毒症、中满症、隔食症、尿急症等。代表方;木通灼心汤,柿把爪带散,猪头排水丸等。

  3.6拔毒法:是针对毒邪附于器官组织、粘连不开而设的一种方法。毒邪入侵,巴结相应器官、组织,散、赶不能动。在外用刀割剔出,在内选用性烈有毒药物,杀伤毒邪,达到削去目的。适用于巴达毒邪引起的瘤子、肿块等症。

  3.7化毒法:是针对病邪入体时间长,毒邪相互缠绕成结,或粘附不散而设的一种治法。毒邪日久,缠绕成结,不化小溶解不能排出,此法多选用一些化解、溶化之品,使毒邪成微粒状后经代谢排出体外,适用于结石病,停血症、干血症等。

  3.8散毒法,是针对毒邪滞于肌肤、骨节缝之间的潮毒,寒毒而设的一种治法。毒邪内入。滞于肌肤、骨逢、肚肠之间,如雾露之状。只有用发散之品,通过蒸发,使邪从孔穴排出,适用于寒结病、气结病、冷气病、湿气病。代表方:黄花解毒汤、透身汉、怄气伤肝汤。

  3.9()毒法:是针对毒邪滞于体表或毒邪刚侵四肢远端而未入内一种快速治法。毒邪经皮入侵,由于体气旺盛,拒邪于表,皮肤紧揍,又不能外出,留于皮内肉外,或虫毒咬伤,毒液刚入皮内、远血之端用此法,迅速追邪出外,防止入里。虫毒伤用小刀、磁针等工具在伤口圈刺破放出毒邪、外敷药物使毒邪远离人体,防止毒邪内入。或寒毒、气毒居于局部不散,针刺后外敷药膏,拔毒外出。适用于蚂蝗症、虫毒症、痈、疖脓毒症等。

  3.10调毒法:是针对毒邪不重,身体虚弱状态下的一种治法。由于平素体虚又感染毒邪,或毒邪滞留日久导致体虚,虚实挟杂。此时单纯除毒易伤体,补虚易助毒。设调毒之法,除毒与补虚并用,使”补虚不留邪”,“除毒不伤体。”两者孰多孰少应根据毒邪的轻重和身体虚损程度灵活应用。代表方土参祛毒汤,羊雀补体汤。

  土家医学是祖国医学重要组成部分,医学方面虽无文字记载,只是口碑文化,多散在民间。我们通过收集整理,认为土家医对“毒气”的认识的较系统全面,分三类,十八种。在《土家族医药学》中,关于毒气也有记述,如风、寒、湿、火、瘟、热、气等毒气。(1) 土家医毒气致病观点不单纯指现代医学中的“中毒”又别于中医学中的“六淫”,它包括病因学中多种致病因子,对发病学阐述更加具体。

  土家医对毒气的治法,以祛毒为总则,根据毒邪性质,不同部位,又分十种不同方法,简称“十法”。祛毒十法是土家医病因治疗的重要措施,对丰富传统医学中的急症、疑难杂病的治疗有一定的裨益。

 

      

参考资料:
[1] 三湘民族医药网
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土家记忆朱峰,男,土家族,2008年5月从事土家族文化的传播传承工作,自建《土家族文化网》,其间不断加强对土家族传统文化的学习,与许多的研究土家族的专家学者建立了良好的关系并得到了他们的指导,其创办的网站于2008年、2009年分别受邀参加了由文化部、科技部、国家广电总局、北京市人民政府等部门组织的中国国际网络文化博览会、北京国际文化创意产业博览会;2009年12月被中国互联网协会、农业部信息中心评为“中国农业网站最具社会责任单位”;现为“联合国教科文民间艺术国际组织”团体会员。

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