土家族百科

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行家:土家记忆时间:2012年04月25日 土家医对走胎的证治认识较全面,但各有其不同的论述。走胎多见于16岁以下小孩。现将我们收集整理得到的有关走胎一病的资料分述如下:1、病因病机认为是小孩饮食无节制,饥饱无常,或过食生冷不洁之物或母乳喂养小当,致使小孩中元之气损伤,中元之肚肠功能减弱,水谷之物不化,精气亏损所致。认为是由于小孩先天不足,从母体生下来就体弱多病,经常发热,肚胀,不吸吮奶或纳食无味,不欲饮食,致精气血不足,气血不养经脉所…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月25日 土家族的族源,一说是古代巴人后裔,一说是古代由贸州迁入的“乌蛮”,一说是唐末五代前后由彭咸率领的从江西迁居的百艺工匠的后裔,说法不一。据考察,早在新石器时期,在武陵山区酉水流域,就有人类的祖先居住及活动。1973年在沪溪县浦市二中和五里洲发现的新石器时代的遗址,1978年在龙山里耶溪口发现的新石器时代的遗址,2007年重庆酉阳县大溪镇笔山坝最新出土的一处距今五六千年的大溪文化遗存和墓葬群及近年来里…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月25日 土家语汉语骜巴望巴扼那洗黄牛水牛用绳牵阿冗脉闹阿果抵小妹只想哥陪伴洛卜哩各河泡巴不信你对河里看猛必那支补使习一根竹篙撑渡船阿冗巢翁哧毕突小妹在家正读书阿可那丘阿冗呼大哥路上打招呼老恝阿念冗舍额爹娘问妹哪个喊桂阳利必嘎嘎呼阳雀小鸟叫得熟把泊劳赤八阿呼眼观太阳往下梭阿可撮核那汝是一双鞋子送情哥撮核日习好岔大虽然鞋子未做好矮姐也泊兰莱日躲到爹娘黑夜貘阿可八崮冗八啊情哥上坡妹下坡八崮八啊倮日巴上下过路人员…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月25日 农历六月初六,是祭祀向王天子即廪君的节日,称向王节。向王天子是谁?清·同治版《长阳县志》记载:“称向王者,言人人殊。惟彭司马淑据《世本》,谓即王夷水之廪君名务相者,尊曰‘君’,即天子矣。”清·光绪六年资丘《刘氏族谱》:“向王者,古之廪君务相氏。有功夷水,故土人祀之”。清·《长乐县志》也有同样记载。清代诗人彭秋潭著《秋潭诗集》卷四《长阳竹枝词》:“土船夷水射盐神,巴姓君王有旧闻,向王何许称天子,务相…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月24日 非物质文化遗产:根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月24日 土家族在历史虽然没有形成本民族的文字,在医学上没有传世的经典著作,但其深藏于民间的医药文化却丰富多彩,独具民族特色。用歌诀的形式来记述医药内容在传统医药中并不鲜见,中医有之,其它民族医亦有之,但多见于概括药性和方剂,土家医在人体生理方面也采用歌诀的形式来表达,朗朗上口,通俗易懂,既便于记忆,又便于传播,且丰富和系统,这在我国民族医学中实属仅见,是土家族医学的一大特点。大脑:神器象地球,有山川河流,…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月24日 看武陵山脉,大山深处,湘鄂渝黔边,生活着800万土家族人。他们自称毕兹卡。追溯土家族先民,披荆斩棘,刀耕火种,丰收日子同喜庆,摆手堂前跳摆手,摆起手来庆吉祥。土家族,历史久远,新石器遗址,多处发现。上溯唐朝末年,江西彭氏,入主溪州,辖周边二十州。溪州铜柱于1961年被国务院列为国家重点保护文物,成为研究土家族历史最为详实珍贵的史料之一。从此后,土家族得到休养生息,发展壮大,在永顺老司城建立历时80…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月24日 打绕棺也叫度亡,它是土家族丧葬文化的主体。包括度亡、绕棺、绕佛、破界、散花、出权、送棍、入葬等过程。绕棺内容丰富、形式多样而又复杂,从形式上讲可分为一日绕、三日绕、七日绕;从内容上讲可分为大绕、中绕、小绕。不管形式和内容如何,在进行具体法事活动时必须根据丧家的意愿和财力物力来决定。富有者可举行三日或七日绕,这就是打大绕棺,做道场法事,这是十分隆重的。但如果丧家贫寒缺少钱财,那就只好实行一日绕。在土…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月24日 土家人独特的生活方式,成就了土家人特殊的婚俗文化——即相传的土家族婚俗八大怪,成为旅游一景:一、摸把锅灰表示爱土家族年轻人有着独特的示爱方式:如果姑娘爱上了小伙,就会选择机会将烧饭铁锅反面的黑灰抹在对方的脸上。二、许亲反把媒婆怪土家姑娘找婆家,即便自由恋爱,也须找媒人提亲。媒婆到姑娘家提亲时,遭“骂”,就可能有戏。实际上,是一边套话,一边取乐。而且姑娘的父母、哥嫂最后表态时,也往往会装出勉强同意的…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月20日 当远方的朋友来到土家山寨,品尝香醇的土家四道茶,听优美的土家情歌,看幺妹轻盈的摆手舞,旅途的疲劳在品茗的清香中消失殆尽;工作的辛苦在优美情歌的激情中化作浪漫的诗句;生活的烦恼在幺妹的轻舞中化作一群美丽的蝴蝶,一片烂漫的鲜花,一树香甜的葡萄,一腔难忘的情爱!(领)幺妹儿,头道茶准备好了没有?(众答)准备好了。(领)那就端上来嘛。(众合)来啦!(唱)贵客我的哥/请你把茶喝/喝了土家茶/人生喜事多/头道…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月20日 抗癌之王大量实验证明,硒能选择性地抑制肿瘤细胞增殖蛋白的合成DNA复制,从而起到抑癌作用。能调空增殖和分裂癌基因的表达,使癌细胞行为向正常转化;同时可抑制与细胞癌变密切相关的蛋白激酶C的活性,从而有效的抑制癌细胞内蛋白质合成,DNA复制癌细胞的生长。据大量临床资料证明癌症病人的血硒值明显低于同一地区正常人群,由此临床专家认为人体血硒水平的高低与癌症发病率呈明显负相关系。抗肝坏死保护因子自由基及脂质…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月20日 每年的正月十五,德江县城都要举行疯狂的炸龙活动,傍晚六点钟,各路龙灯陆续出发,穿梭于中华街、东风街、玉溪街、等大街小港子。舞龙者大多是年轻人,也有小孩、妇女跟随其后,舞龙者皆戴头盔,并用毛巾护脸,大多数赤膊上阵,随行者举着火把,舞龙者都喝足了酒,由于酒精的作用,都是扭扭歪歪,摇摇摆摆的。各家各户早己准备好了鞭炮、烟花,缠满鞭炮的竹竿排立街边。炸龙,不分男女老少,当有龙灯经过时,十几根竹竿一齐上,开…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月20日 原料:草鸭1只1500克,胡萝卜20克。调料:香料(八角2克,桂皮5克,花椒5克,茴香3克),姜20克,蒜10克,豆瓣酱20克,干辣椒10克,盐5克,味精2克,啤酒1瓶,老抽5克,香菜10克,辣椒粉5克,色拉油50克。做法:1、鸭洗净,剁成4厘米长的条,沸水中焯1分钟捞出。胡萝卜切块,焯水捞出。2、锅放底油烧六成热,放入豆瓣酱、姜、香料大火煸香,加入干辣椒、鸭块旺火煸炒10分钟,再放入老抽翻炒至上…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月20日 土家族的酿酒始于先民巴人。“川崖惟平,其稼多黍。旨酒嘉谷,可以养父。……嘉谷旨酒,可以养母。”(《华阳国志?巴志》)“南山峡峡西八十里有巴乡村,善酿酒,故俗称巴乡村酒也。”(《太平御览》)“江之左岸有巴村,村人善酿,故俗称巴乡清郡出名酒。”(《水经注?江水》)土家族继承了巴人优良的酿酒技艺,并加以发展。所酿造的酒主要有以下几种:一为苞谷酒。土家族种植苞谷大约始于宋代,所以用苞谷作原料酿酒应不早于宋…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月19日 文昌阁恩施文昌祠又称文昌宫、文昌庙。在恩施市鳌脊山顶。为清代佛教建筑。据《恩施县志》记载,文昌庙原建于城南门外,嘉庆三年(1798年)移于今址。坐西朝东,为双重檐歇山顶无斗拱砖木结构建筑,东西长25米,南北宽15米,占地375平方米。正门为牌坊式,出檐飞角,饰以人物、山水、花草。石门框上则雕刻吼狮云龙,整个门墙富丽堂皇,为祠中建筑的精华。祠内分前中后三进,前为天井,中为卷厅,后为正殿。天井中原有戏…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月19日 木屋凉亭土家转角楼建筑是凝固的音乐,是造型艺术的一种。武陵山区最早居住形式为穴居、巢居和窝棚。随着生产力发展,“巢居”演变成为“杆栏”建筑。元明清时期,土司衙署雕梁画栋,飞檐翘角。近现代以来,在土家族“转角楼”基础上,吸收汉族的马头形封火墙和四合院等建筑技术,使土家建筑更为完备。通过多年实地采风,我把民族特色明显的土家建筑精华归纳为“三大件”:转角楼、凉亭、花桥。转角楼“转角楼”是土家族标志性建筑…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月19日 征兆实际是自然现象。但人民群众在漫长的社会实践和生产生活中,由于认识的局限,不能科学地解释自然界发生的各种现象,因而把一些无本质联系的现象联系在一起;同时由于人们的唯心思想和崇拜迷信观念的因素,把自然现象和主观因素结合联系起来,把两个或多个现象与宗教神话联系在一起,把一种现象和另外的结果结合在一起,形成固定的习惯,即习俗和信仰。长期以来,不管科学与人文发达到哪一步,由于人类的最基本的心理需求没有改…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月19日 乡土性的土家族社会里,亲属、邻里关系交往密切,一家有事,大家帮助,尤其是结婚、生子、建房、丧葬等大型人生礼仪活动,不仅要去帮忙,而且还要去送礼。“礼尚往来是土家社会中村民们基本的处事准则。谁要是不守这一规则,谁就会陷入村民的文化批评之中”因而,礼金、礼物就成为了村民们交往的媒介物。礼金的多寡,礼物的贵贱在村民中的交往就体现了亲属的远近、朋友感情的深浅。而有的礼物在传统的土家族社会里是不能用价值来衡…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年04月19日 土家族晒龙谷“晒龙谷”主要流传在湘西州的永顺及周边的土家族聚居的山区,每年中秋节前择定吉日,十里八乡,相聚开宴。土家族是一个历史悠久的民族,她风俗奇特、文化积淀厚重,且勤劳、智慧,主要分布在湘、鄂、渝、黔边的武陵山脉地区。拥有人口8028133(第五次全国人口普查统计),由于相对封闭的历史及自然因素,多次失去了与外来文化交融的机会,滞后了社会文明发展的进程,客观上使得本民族奇特的习俗和绚丽多彩的文…[详细]

行家:土家记忆时间:2012年03月23日 四道茶具有独特的喻意…[详细]